去年欧冠决赛之前，可能是受大家口中的“玄宗”的启发，虎扑上皇马专区里有人帮主队起了一卦，得到的本卦是“水天需”，卦辞总的来说偏吉，其中上六一爻的爻辞是“有不速之客三人来，敬之终吉”，这些对于志在三连的皇马来说是很好的结果了。正巧利物浦那里也有人帮利记起了一卦，结果是大凶的“地火明夷”，“初登于天，后入于地”。而比赛的结果也很有意思，先是本泽马导致卡里乌斯低级失误，之后马内扳平，利物浦正要起势之时，齐祖换上贝尔，两球解决战斗。整个过程荡气回肠。由此，我对《易》产生了些许兴趣。 学《易》之前，首先得明确学习方向。是想学习《易》，还是想学习术数？就我个人而言，自然是从术数开始入坑《易》的；但是看了几篇卦辞之后，发现他们的排布顺序很有意思，无处不在告诉我一种万物平衡，生生不息，盛极必衰，否极泰来的道理。这些道理，既是道家传统思想，也是中国传统文化的重要组成部分。更加关键的是，这些道理是逻辑自洽的（当然了，不逻辑自洽也不能流传千年），这一点对于受过现代科学教育的人来说至关重要。由此我确信，《易》还是一本哲学书，学习《易》可以学习它本身的思想，而不只是关于阴阳术数的部分。 关于如何学习《易》，知乎上沐清居士的答案写得已经很详细了。我认为学《易》最关键的还是思想观念的转变。道家的思想是“自然”，学习应该也是一种“自然”的过程，所有我已知的东西都有可能是片面的，只要新的思想在这种场合下更加合理，那么我就有理由更新我的思想。我内心的一些思维观念可能是片面的，《易》的思维也可能是片面的。但在学《易》的过程中，《易》中所体现的物极必反，穷变通久的观念更加合理，那么我就应该在这种场合下接受它。至于这种观念是否应该应用于生活中，那么就仁者见仁了。 从我尚浅的学习过程来看，我先是把《易》当作一种术数，由此了解了一些易学中的基本概念，卦象，方位，数字，起卦法等。学习这些概念的时候，我在内心设置了一道藩篱，认为它们与我生活中的观念是隔离的，它们只是一种游戏规则。现在重新开始看卦辞，从乾坤，坎离，否泰，既济未济，十二消息卦等特征鲜明的卦开始，逐渐了解其他的卦。我感觉逐渐理解了“善卦者不卜”这一说法的道理：你对《易》的了解越深，处事方式就会越接近“自然”的境地：相信物极必反，穷变通久，而自己会自强不息，不断学习，不断努力，克服困难；而在人为因素比自然因素更为重要的现代社会，了解“自然”的处事方式，自然会心态平和，进退有据，为人中正，行事之前也自然不需要卜筮。当然《易》中还有许多其他的道理，各位可以自行探索，再在生活中实践。 孔子修《易》，终于未济。学习是无止境的，学《易》之路漫漫远兮，吾辈唯有不断求索，为此互勉。